ابن ظاهر الوزّان وأنفذ معهما أبا الفوارس الضيف [1]، واحتاطوا على ما فيها من الآلات، وأنزلت بأسرها إلى القرار، إلاّ ما تعذّر هدمه [واستصعب قلعه] [2].
وهدم الأقرانيون وكنيسة ماري قسطنطين وسائر ما اشتمل عليه حدودها، (واستقصي في إزالة الآثار المقدّسة) [3].
[سنة 400 هـ.]
[اقتلاع المقبرة المقدّسة وهدم دير السري]
وجهد ابن أبي ظاهر في قلع المقبرة [المقدّسة] [4] ومحق [5] أثرها، فنقر أكثرها وقلعه. وكان في الجوار منها دير للنساء يعرف بدير السرّي [6] فهدم أيضا (وكان ابتداء نقضها يوم الثلاثاء لخمس [7] خلون من صفر سنة أربعمائة. وتركت اليد على سائر أملاكها وأوقافها، وقبض على جميع آلاتها وصياغها) [8].
...
[صرف صالح بن عليّ عن النظر وردّ ابن عبدون]
وصرف صالح بن عليّ عن النظر في الأمور [في يوم الاثنين لأحد عشر ليلة بقيت من صفر من السنة] [9] وردّ [النظر] [10] إلى منصور بن عبدون الكاتب النّصراني الذي كان صودر [11]، ولقّب بعد مدّة من نظره الكافي، [1] في البريطانية «الصنيف». [2] زيادة من (س). وحول هدم الكنيسة أنظر: تاريخ الزمان 76، والمنتظم 7/ 239، ودول الإسلام 1/ 239، والعبر 3/ 66،67، والكامل في التاريخ 9/ 208،209، ومرآة الجنان 2/ 449، والبداية والنهاية 11/ 339، واتعاظ الحنفا 3/ 74،75، والنجوم الزاهرة 4/ 218، وذيل تاريخ دمشق 66،68، وتاريخ الإسلام (حوادث 398 هـ) بتحقيقنا. [3] ما بين القوسين ليس في النسخة (ب). وفي البريطانية «استقصوا». [4] زيادة من (س). [5] في البريطانية «محو». [6] في (س): «السرب». [7] في الأصل وطبعة المشرق 196 «خمس» وقد أضفت «ل» للضرورة. [8] ما بين القوسين ليس في (ب). وفي البريطانية «صياغتها» وكذلك في نسخة بترو. [9] ما بين الحاصرتين زيادة من بترو. [10] زيادة من بترو. [11] الخبر في (اتعاظ الحنفا 2/ 81) (حوادث سنة 400 هـ).